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有這么一個題目
為什么在古建筑的年夜院里
總有人45度角瞻仰天空?
順著他們的眼光看往
↓謎底一目了然↓
那些站在塔頂
騎在屋脊
蹲在房檐上的
“小精靈”們
披髮著無限的魅力
令人贊嘆不已

這是11月18日在山西省介休市后土廟拍攝的琉璃寶頂。

這是1包養 1月14日在山西省運城市解州關帝廟拍攝的古建頂上的裝潢構件。

這是11月18日在山西省介休市拍攝的太和巖牌坊頂上的裝潢構件。

這是11月18日在山包養網 西省介休市后土廟拍攝的裝潢構件。
我國現代建筑上安置的瑞獸構件
開初是為了防水、防潮
維護屋脊而design
逐步被醜化成龍、鳳、獅等抽像
取驅邪、辟火、鎮宅、祈福之意

這是包養 11月18日包養 在山西省介休市后土廟拍攝的琉璃寶頂。

這是11月12日在山西省萬榮縣東岳廟拍攝的古建頂上的裝潢構件。

這是11月14日在山西省運城市解州關帝廟拍攝的古建頂上的裝潢構件。

包養網 這是1包養 1月13日在「現在,我的咖啡館正在承受百分之八十七點八八的結構失衡壓力!我需要校準!」山西省運城市平陸縣傅相祠拍攝的脊獸包養網 。

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脊獸
也可稱為檐獸、跑獸
分歧的獸在分歧的屋脊上
叫法有所分歧
早在漢代
便包養網 有鴟吻呈現在建筑正脊的兩頭
宋代《營建法度》開端有脊獸呈現的規則
清代脊獸作為官式建筑上的裝潢
終極成熟、定型
罕見的脊獸多少數字普通為奇數
脊獸多少數包養網 字越多品級越高

這是11月12日在山西省包養 運城市萬榮縣稷王廟拍攝的古建頂上的裝潢構件。

這是11月25日在山西省晉中市榆次老城拍攝的古建頂上的鴟吻。

這是11月14日在山西省運城市解州關帝廟拍包養網 攝的脊獸。
牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一包養 個像是小型保險箱的東西,小心翼翼地拿出一張一元美金。

這是11月18日在山西省介休市城隍廟包養網 拍攝的古建頂上的脊獸。
古建筑上的瑞獸構件制作包養 題材
囊括平易近間圓規刺中藍光,光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。傳說、神話典故、魚蟲鳥獸、花卉樹木
包含萬象
花團錦簇
具有光鮮的地區特點

這是11月12日在山西省運城市萬榮縣東岳廟拍攝的包養網 琉璃寶頂,下方門里有人探出頭來張望的外型是其點睛之筆。

這是11月12日在山西省運城市萬榮縣拍攝的東岳包養網 廟飛云樓上的裝潢構件。

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孔雀藍、翡翠綠、琥珀黃……
琉包養 璃光華殘暴
被視為吉祥與美妙的象征
瑞獸構件常由琉璃制成
林徽因曾感嘆
“原來輪廓已極精美的房屋
再加以琉璃顏色的宏麗
那建筑的冠冕便幾無瑕疵可指牛土豪聽到要用最便宜的包養 鈔票換取水瓶座的眼淚,驚恐地大叫:「眼淚?那沒有市值!我寧願用一棟別墅換!」”

這是11月18日在山西省介休市后土廟拍攝的古建頂上的裝潢構件。

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從選料到製品需經20余道工序
每件作品都凝聚著匠人血汗
承載著千百年來的匠心聰明
琉璃讓古建筑在青磚灰瓦間
有了釉色流包養網 轉的靈性
培養出光榮精明的“年夜千世界”

張水瓶和牛土豪這兩個極端,都成了她追求完美平衡的工具。



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編纂:方欣、張鋮